Na sua visita ao continente africano, o Papa Bento XVI fez uma declaração que tem estado nas bocas do mundo - literalmente - sobre o uso do preservativo. Segundo o Papa, e de forma resumida, o problema da SIDA em África não se resolve distribuindo preservativos, mas sim com uma mudança civilizacional. Que mudança civilizacional? Uma que leve os africanos a tornarem-se bons cristãos: castos se solteiros, fiéis se casados.

Obviamente, para a maioria das pessoas isto não faz qualquer sentido. Não há nenhum fundamento lógico para que se considere o sexo imoral, quando não é praticado com uma companhia vitalícia. No entanto, há que compreender que o Papa apenas repetiu a doutrina da Igreja. É naquilo que ele acredita e foi para espalhar a palavra que foi eleito. Pedir que um Papa não condene o preservativo é demasiado. No entanto, acharia muito proveitoso pedir à Igreja que discutisse alguns dos seus fundamentos. Aí, talvez, não tivéssemos os fracturantes e os beatos a escrever constantes absurdos.

O Ocidente, amedrontado, cede gradualmente o seu direito à liberdade de expressão para não irritar os extremistas islâmicos. O fenómeno não é de agora e o Economist tem um excelente artigo sobre o que tem sido todo este processo.

Two decades ago, on 14th February 1989, Salman Rushdie received one of history’s most notorious Valentine greetings. Ayatollah Khomeini, then Iran’s Supreme Leader, issued a fatwa (a religious edict) calling for the death of the Indian-born British author in response to his novel, “The Satanic Verses”. Khomeini called on all “intrepid” and “zealous” Muslims to execute the author and publishers, reassuring them that if they were killed in the process, they would be regarded as martyrs.

Rarely had a book stirred up such intense feelings. Hitoshi Igarashi, its Japanese translator, was stabbed to death. Ettore Capriolo, the Italian translator and William Nygaard, the book’s Norwegian publisher, were stabbed and shot respectively, although both survived. Bookshops were bombed and the tome was burned in public across the world. Mr Rushdie, fearing for his life, was forced into hiding. (...)

'Que se tenha o máximo de documentação - façam filmes - gravem testemunhos - porque, em algum ponto ao longo da história, algum idiota se erguerá e dirá que isto nunca aconteceu'

General Eisenhower

Nunca esta frase proferida por Eisenhower há 60 anos quando se deparou com o horror dos campos de concentração nazi foi tão pertinente como agora.

O bispo Richard Williamson, excomungado pelo Para João Paulo II em 1988, é conhecido pelas suas declarações negacionistas relativamente ao Holocausto. Segundo ele, "morreram cerca de 300.000 judeus, mas nenhum deles nas câmaras de gás". Loucos há em toda a parte e se o senhor insistia em defender o indefensável sem se basear em nada de concreto, que o fizesse longe da Igreja. Ora, sucede que Bento XVI levantou a excomunhão de Richard Williamson no passado dia 26, levantando uma onda de indignação na comunidade judaica, o que considero completamente normal. Mais grave que isso é ver outros clérigos virem em sua defesa e, pior, em defesa das suas declarações. É o caso de Floriano Abrahamowicz, que em entrevista ao La Tribuna di Treviso disse: "sei que as câmaras de gás existiram, pelo menos para desinfectar, mas não saberia dizer se elas causaram mortos ou não porque não aprofundei a questão".

Este tipo de declarações não teriam, em condições normais, importância nenhuma. Se eu fosse para a rua dizer que a gravidade não existe as pessoas não olhavam para mim mais que dois segundos. O problema é que a questão do Holocausto é forçosamente de tratamento delicado, mais não seja por ainda estarem vivas vítimas do terror nazi que viram as suas famílias morrer às mãos de quem mais não tinha contra elas a não ser ódio racial. Há questões de uma delicadeza que não permite um tratamento tão leviano como aquele que estes dois senhores lhe estão a dar. Seria interessante que Bento XVI revisse as suas opiniões.

Sempre respeitei bastente D. José Policarpo, nunca considerei maus os seus discursos e intervenções e sempre considerei que não se "metia" onde não devia. Um Cardeal no mínimo pouco ortodoxo, tendo práticas que o afastaram de uma candidatura a Papa, como é exemplo o seu conhecido "apego" ao tabaco, mas que nada faziam com que destosgasse da sua pessoa. No entanto, na comemoração dos 125 anos do Casino da Figueira da Foz, numa conversa com a omnipresente Fátima Campos Ferreira, o Cardeal Patriarca de Lisboa fez umas declarações, diria eu, inaceitáveis, tendo "alertado" as jovens portuguesas para os "perigos" do matrimónio com muçulmanos. Numa rara demonstração de intolerância e de tendência para o fundamentalismo, D. José Policarpo fez uma denúncia muito válida - a do desrespeito pelos Direitos Humanos em relação às mulheres do Islão - de uma forma quase jucosa e que roçou o ridículo. É mais um tiro no pé da nossa Igreja Católica, cujos valores são os fundamentos de toda uma cultura que prima pela liberdade e pela democracia, mas que insiste em tiradas tudo menos dignificantes.

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